一、现代文阅读

河外星系都在远离我们而去，并不意味着我们处于 “宇宙的中心”。造成无数星系四散离去的原因，是宇宙正处在一种整体膨胀之中。这种膨胀使得所有的星系并非只是远离我们而去，而是相互之间都在彼此分离。你到任何一个星系上去，都会看到同样的情景。这有如一只镶嵌着许多葡萄干的面包正在不停地膨胀，那么面包中的葡萄干就会彼此分离得越来越远。

宇宙膨胀这一崭新的科学思想深深动摇了宇宙静止不变的陈旧观念，它是 20 世纪科学中意义最为深远的杰出成就之一。问题是：造成这种不可思议的超级膨胀的原因是什么？这种膨胀究竟始于何时？

可以想象，既然星系都在彼此四散分离，那么回溯过去，它们就必然比较靠近。如果回溯得极为古远，那么所有的星系就会紧紧地挤在一起。也许，我们的宇宙就是从那时开始膨胀而来，也许那就是宇宙的开端？

首先这样描绘宇宙开端的是比利时天文学家勒梅特，他设想那个极其致密的原始天体在一场无与伦比的爆发中爆炸了，爆炸的碎片后来成了无数个星系，它们至今仍在继续向四面八方飞散开去。因此，宇宙的膨胀，星系彼此匆匆分离，都是那个 “原始原子” 爆炸的直接结果。

1948 年，俄裔美国物理学家乔治・伽莫夫等人继承并发展了这种想法。他们计算了那次爆炸的温度，计算了随着宇宙的膨胀温度下降得有多快，计算出应该有多少能量转化成各种基本粒子，进而又怎样变成了各种原子等等。人们后来把最初的那次爆发称为 “大爆炸”，这种宇宙起源的学说则称为 “大爆炸宇宙论”。根据种种线索推断，大爆炸发生在约 138 亿年前。

如果把大爆炸当作宇宙诞生的时刻，那么今天宇宙的年龄就是约 138 亿岁。不过，这里仍有许多问题。天文学家总是根据现在观测到的宇宙膨胀来推算它已经膨胀了多久。但是，宇宙膨胀速度是否始终保持不变呢？这就好像一位长跑运动员正以 5 米 / 秒的速度向你跑来，有人告诉你这位运动员已经跑了 5000 米，要你猜猜他跑了多久。你也许觉得这很容易：每秒跑 5 米，跑 5000 米当然是用了 1000 秒。但是，你很可能错了！因为，这位运动员也许一开始跑得很快，只是快到你那里时速度才慢了下来。那样的话，他跑完这 5000 米也许只需 900 秒。

宇宙的膨胀也是这样。今天它的膨胀速度可能比很久以前慢了许多，那样的话，宇宙的年龄就会比 138 亿岁更小。不过，有些老年恒星似乎已经有 130 亿岁了，宇宙的年龄当然应该比它们更老。也许，宇宙膨胀的速度并没有减慢？

宇宙中所有的星系彼此间的引力，将会促使星系相互远离的速度逐渐减慢。问题是：这种引力究竟有多大？它最终能不能迫使整个宇宙的膨胀完全停顿下来，甚至迫使所有的星系重新聚拢到一起？

我们知道，一个物体的质量越大，它的引力就越强，宇宙间物质的总引力有多大，取决于宇宙中究竟有多少物质；也就是说，取决于宇宙物质的平均密度有多大。如果宇宙物质的平均密度非常小，那么它们的引力就很弱，就不可能制止宇宙的膨胀；如果宇宙物质的平均密度非常大，那么它们的引力就非常强，强得足以迫使宇宙的膨胀停顿下来，并进而转变为收缩。

当然，在 “平均密度非常小” 和 “平均密度非常大” 之间，总会有一条分界线，称为宇宙物质的 “临界密度”。如果宇宙物质平均密度小于临界密度，那么宇宙将永远膨胀下去；平均密度超过临界密度，宇宙最终将会停止膨胀，并进而转变为收缩。

天文学家们至今还不清楚，宇宙物质的平均密度究竟是否大于临界密度。假如宇宙将来真的从膨胀变为收缩，那么很久很久以后，在这样一个 “收缩宇宙” 中，一切物体最终都将无比猛烈地撞击到一起，这被称为 “大坍缩”。宇宙从开始收缩直到大坍缩，有点像把大爆炸和宇宙膨胀这部 “电影” 倒过来再放一遍。

（节选自卞毓麟《拥抱群星》）

对文中有关说明方法的理解，不正确的一项是（  ）

答案：C

解析：“分界线” 比喻的是 “临界密度”，而非 “宇宙物质的平均密度”，选项表述错误。

对本文有关内容的理解，不正确的一项是（  ）

答案：C

解析：原文为 “能量转化成各种基本粒子，进而又怎样变成了各种原子”，基本粒子先于原子产生，选项顺序错误。

下列文中语句所用引号的用法，与其他三项不同的一项是（  ）

答案：A

解析：A 项引号表强调；B、C、D 三项均表特殊称谓或比喻性说法。

下列对本文主旨的概括，最准确的一项是（  ）

答案：A

解析：文章核心围绕 “宇宙膨胀原理” 与 “大爆炸宇宙论” 展开，其他选项仅为局部内容。

（二）阅读下面现代文

雪

暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。

孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。

但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

（鲁迅《雪》，有删改）

文中江南的雪和朔方的雪各有什么特点？

答案： 江南的雪：滋润美艳，蕴含生机，易消融；朔方的雪：如粉如沙，绝不粘连，蓬勃奋飞，孤独刚毅。

作者写江南的雪，为什么要插入对孩子们塑雪罗汉的描写？

答案： 通过描写孩子们塑雪罗汉的欢乐场景，赋予江南的雪鲜活的生命力与生活气息；雪罗汉的消融与下文朔方雪的持久形成对比，突出不同地域雪的特质与作者情感倾向。

分析文中画线句子 “是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂” 的含义答案： “死掉的雨” 指雨凝结成雪后形态的消亡；“孤独的雪” 凸显朔方雪不被理解的特质；“雨的精魂” 赞其保留雨的内核 —— 反抗与坚韧，寄寓作者不屈的精神追求。

本文主要运用了哪些表现手法？请结合文本简要分析。

答案： ① 对比：江南雪与朔方雪的形态、特质对比，突出朔方雪的刚毅；② 象征：朔方的雪象征孤独而坚韧的反抗者，寄寓作者精神；③ 虚实结合：实写雪的形态，虚写蜜蜂闹雪的想象，丰富意境。

二、古代诗文阅读

（一）阅读下面文言文，完成 15~17 题

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（诸葛亮《出师表》节选）

解释下列加点词在文中的意思。

（1）此诚危急存亡之秋也  秋：______

（2）恢弘志士之气  恢弘：______

（3）陟罚臧否  臧否：______

（4）先帝简拔以遗陛下  简拔：______

（5）未尝不叹息痛恨于桓、灵也  痛恨：______

答案：（1）时期 （2）发扬，扩展（3）善恶，这里指评论人物的好坏（4）选拔 （5）痛心遗憾

用现代汉语翻译下列句子。

（1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

答案： 不应该随意看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。

（2）必能裨补阙漏，有所广益。

答案： 一定能够弥补缺点和疏漏之处，获得更多的益处。

选文中诸葛亮向后主提出了哪些建议？请简要概括。

答案： ① 开张圣听（广开言路）；② 陟罚臧否，不宜异同（赏罚分明，内外统一）；③ 亲贤臣，远小人（亲近贤臣，疏远小人）。

（二）阅读下面古诗，完成 18~19 题

饮酒（其五）

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

诗中 “心远地自偏” 一句有何深意？

答案： “心远” 指内心远离世俗名利的困扰，是精神层面的超脱；“地自偏” 是 “心远” 的结果，即便身处人境，也能感受不到世俗喧嚣，点明心境决定环境感知的哲理。

请赏析 “采菊东篱下，悠然见南山” 两句。

答案： 以白描手法勾勒采菊、见山的日常场景，“悠然” 传递出诗人闲适淡泊的心境；“见” 字体现不经意的邂逅之美，而非刻意观望，凸显诗人与自然融为一体的超脱境界，平淡中见真淳。